Nous partons du principe que le contrôle des naissances devrait être disponible pour chaque adulte homme et femme. Nous croyons que chaque homme et chaque femme adulte devrait apprendre la la responsabilité et le bon usage des connaissances. Nous prétendons que la femme devrait avoir le droit sur son propre corps et de dire si elle doit ou non être mère, comme elle l’entend. (Applaudissements.) Nous affirmons en outre que le premier droit de l’enfant est d’être voulu. (Applaudissements.) Alors que le deuxième droit est qu’il devrait être conçu dans l’amour, et le troisième, qu’il devrait avoir un héritage de santé saine. Le mouvement de contrôle des naissances en Amérique repose sur ces principes. Quand il s’agit de discuter des méthodes de contrôle des naissances, c’est beaucoup plus difficile. culte. Il existe des lois dans ce pays qui interdisent la communication d’informations pratiques. mations aux mères du pays. Nous affirmons que chaque mère dans ce pays, e- malade ou bien, a droit au meilleur, au plus sûr, à l’information scientifique. mation. Cette information devrait être diffusé directement aux mères par le biais de  cliniques par des membres de la profession médicale, des infirmières autorisées et des  les sages-femmes. (Applaudissements.)  Notre première étape consiste à obtenir le soutien de la profession médicale afin que nos lois  peut être changé pour que la maternité soit la fonction de la dignité et du choix,  plutôt que de l’ignorance et du hasard. (Applaudissements.) Contrôle conscient des  le printemps est en train de devenir l’idéal et la coutume dans tous les pays civilisés.  Ceux qui s’y opposent prétendent que, aussi souhaitable soit-il, sur le plan économique ou autre,  raisons sociales, on peut en abuser et la morale de la jeunesse du pays peut être  abaissé. Il convient de rappeler à ces personnes qu’il ya deux points à considérer:  éred. Premièrement, ce contrôle est le progrès inévitable de la civilisation. Chaque civi-  La réalisation implique une prévoyance croissante pour les autres, même pour ceux qui ne sont pas encore nés.  (Applaudissements.) L’abandon inconsidéré de l’impulsion du moment et la sollicitude  moins de respect pour le conséquences, n’est pas la moralité. (Applaudissements). L’égoïste  gratification du désir temporaire au détriment de la souffrance à des vies qui viendront  peut sembler très beau pour certains, mais ce n’est pas notre conception de la civilisation, ou est-ce  notre concept de moralité. (Applaudissements.)  En second lieu, non seulement il est inévitable, mais il est juste de contrôler la taille de  famille par ce contrôle et cet ajustement, nous pouvons élever le niveau et la  dards de la race humaine. Bien que la manière de la nature de réduire ses effectifs soit toujours  Trolled par la maladie, la famine et la guerre, l’homme primitif a obtenu les mêmes résultats en  l’infanticide, l’exposition des nourrissons, l’abandon des enfants et l’avortement. Mais  de tels moyens de contrôler la population ne sont plus possibles pour nous. Nous avons atteint  normes de vie élevées et, conformément à la science, devons-nous mener de telles recherches?  trol. Nous devons commencer plus loin en arrière et contrôler les débuts de la vie. Nous devons  trol conception. C’est une meilleure méthode, c’est un plus méthode civilisée, pour  implique non seulement une plus grande prévoyance pour les autres, mais enfin une sanction plus sévère pour le  valeur de la vie elle-même.  La société est divisée en trois groupes. Ces membres intelligents et riches de  les classes supérieures qui ont acquis des connaissances en matière de contrôle des naissances et les exercent  réglementer la taille de leurs familles. Ils ont déjà bénéficié de cette connaissance,  et sont aujourd’hui considérés comme les membres les plus respectables et les plus moraux de la communauté.  nité. Ils ont seulement des enfants quand ils le désirent et toute la société les désigne comme  types qui devraient perpétuer leur genre.  Le deuxième groupe est également intelligent et responsable. Ils désirent contrôler  de la taille de leur famille, mais sont incapables d’obtenir des connaissances ou de mettre ces  savoir capable dans la pratique.

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